素来喜静不喜动的我，虽说在蟠龙山附近居住了二十多年,可从未有过登此山夜游的激情，要不是一位外地新来的同事硬要我做向导，也许我就不会有这次在蟠龙双塔谛听夏夜的风声经历。为了做好向导，也为了掩饰自己对蟠龙双塔知之甚少的浅薄，我从上山的那一刻起便滔滔不绝起来，蟠龙山位于柳州市中心柳江东岸，其山横列三峰，临江耸立，形如蟠龙，由此得名。蟠龙山主峰海拔 197 米，山势险要、俊秀、幽趣。主峰上的东塔为文光塔，清代原有古塔。西塔为蟠龙塔，1993年新建，与文光塔相映成蟠龙双塔景观……
       同事没等我讲完便开始插话了，“我在网上看到有人这样评论蟠龙山，说它在柳州是一个异数：首先它自古就是一个风景名胜，明代著名旅游家徐霞客曾多次登游此山，大加赞赏并留下详细的记载。双塔是柳江河边的标志性景观，所以分配来柳州后就特别想来这里看看。”
       喔，看来这位同事对蟠龙双塔知道比我还多，很惭愧。
       我们顺着蜿蜒而上的石阶，走在清风荡漾的山上，那流水般的静谧丝毫让人感觉不到夏夜的喧闹和热烘。向着登高的榕树，向着花草默默而缤纷的气息，向着一点点聚拢过来的月光，我仿佛如一座古塔，在风雨中接过释伽的长卷，在夜幕下远走着修行的身影。在静寂的夏夜，清修的风吹在我的头顶，拂拭着一身尘埃，洗涤着心灵的傲慢。

　　作为一座城市的标志，蟠龙双塔稳坐在这座小山的颠峰之上，上有星辰下有灯火，它的荣耀让所有的夜色羡慕，作为一个景点的守望者，它的思绪一定像雪一样飞扬。屹立在历史的肩头，静静的阅读，一座城市的沧桑与巨变。想当年，山顶的文化名胜古迹“王氏山房”是历史上第一个推崇并宣称“柳州山川甲天下”的明代进士王启元的读书笔耕处，没料到他百年之后有人在他的笔耕处比邻建有风水塔一座，谓之“东塔”。在那地理堪舆大行其道的年月，它是作为一种玄机深藏的“宝塔”形象而存在的，不过因其占得四时的山水风光，很是壮观。可惜上个世纪30年代，就为一个军事防卫的目的而拆除了。后来在原塔基上重建一塔，取名“文光塔”。我们柳州人想得周全，蟠龙山踞崇临渊，气势庞然，仅此一塔，不足以牵山引水而汇灵聚秀，也易给人造成视觉上的收束和单调，于是同时又在临江枝峰上新建一塔，谓之“蟠龙塔”，虽然也为六角六面的七层重檐形制，但是塔身耸得更高，并与文光塔站成犄角对峙之势。就这样，蟠龙双塔犹似嵌入山光水色中的“双璧”，十分耀目地进入了人们的观赏视野。我想恐怕也正是因为民间人士修建的原因，蟠龙山形成了上古、民俗和宗教文化共处的局面，香火自然鼎盛。

　　白日里，它们薄天擎云，抚霞挽虹，为形若游龙的山势平添几分神采与灵动；入夜时，从柳江大桥朝东远望，双塔彩灯闪烁、交相辉映；江中塔影倒立， 熠熠生辉，与文惠大桥组成一幅五彩斑斓的夜景美图，双塔又好似大地伸出的两指，高高耸起，百年来不知疲倦地沉思着，掐算着。百里柳江与双塔遥相呼应，新旧辉映，一起见证柳州历史的变迁。

　　站在山顶，我思索着，一片夜色，一座小山，两座双塔，一生期待，这是你所有的财富。在风中老去的万物万景，这一生他们失去了什么。在风中班驳了的你啊，这一生获得了什么？

　　一座古塔流动着对一方水土永远不老的眷恋，蟠龙双塔，正以古典的形式释放着现代人文的意蕴，它已深深融入到柳州的山光水色之中，正悄悄地张扬着一种人文自然的独特气韵，有了这样的气韵流贯，谁还会怀疑这方地域的人文历史底蕴失之浅薄？